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发布:2025/1/7 16:52:18 来源:wang8888

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晚商时期商民族文化特性的确定,对于厘清商人自身文化发展脉络,辨识夏商周三个不同民族文化基因的异同至为重要。本文结合历年来的考古,从建筑、墓葬、青铜器、陶器、祭祀、占卜等六个方面对晚商时期商民族文化的特性进行剖析。本文讨论了西周金文中的几个人名用字。义叔簋之,过去着录及文字编的释读皆欠妥当,其字可拆分为左右两部分,左旁从詹鄞鑫先生意见应是捪的表意初文,右旁为夕,整个字应该分析为从夕捪声,极有可能是为晨昏之昏所造的专字。保利艺术博物馆所藏两西周铜盨的器主之字写作,各种着录及文字编多误析为两字,本文首先肯定了其为一字应释作敢的意见,进而分析其形体下部为"弁",是在甲骨文敢字基础上所作的变形音化。 讨论了盖铭多出的 字,认为是器主伯敢之名,从名字相因角度怀疑可读作击杀的击。本文将晚唐至宋代墓葬中的仿木建筑雕饰与隋唐时期的地上建筑——仿木砖塔的装饰相,推断宋墓中流行的仿木建筑雕饰 早应是受到地上仿木砖塔建筑装饰的影响。多年来,陕、甘两地连续出土长方窄片状玉人四批,学者多以为是"人牺"或"人殉"。然而分析此类玉人的性质,既不能脱离其祭祀性质的出土单位,也不要忽视器物选材的特殊性。"巫以玉通神",周公制礼作乐,更是"以玉作六器,以礼天地四方",从此玉、巫、神三者绑定,成为独具特色的礼仪制度。古人举行祭祀活动都要有一定的仪式,如杀牺、燔烧、掩埋、唱歌、跳舞等,巫是必不能少的角色。本文根据出土遗迹单位的祭祀性质和玉人选材的特殊性,首先追溯了自新石器时代以来玉质人像或图案的宗教意义,而后列举了周、秦、汉祭祀属的设置以及民间的巫觋活动,认为此类玉人代表的不是人殉和人牺,而与巫祝有关,取招引候神之意,是先秦时期暴巫、焚巫陋习的孑遗。方孔木先生为原博物馆陈列部主任、研究馆员。年到博物馆工作,参加博物馆新馆陈列筹建。年后,任"历史陈列"和"近代"、"当代"陈列总体组成员,参与陈列的总体构思和策划。此次访谈主要围绕"回顾博物馆的陈列"这条线索,内容涉及博物馆建馆初期的陈列状况、陈列的历次修改、博物馆陈列内容与形式的关系等方面。 ,方孔木先生谈了对 博物馆展览业务的期望。邾国故城遗址位于山东邹城市峄山镇纪王城村周围,是东周时期邾国的都城和秦汉至两晋时期的邹县(驺县)县治,作为都城和县城使用的时间长达11年(公元前614年至公元556年)。17年6月,山东大史文化学院等对该遗址进行发掘时,在一眼西汉水井(J3)内出土了8件新莽时期的铜度量衡器,包括衡1件、权4件、诏版2件和货版1件。每件铜器都有铭文,显示可能铸造于始建国元年(公元9年),铭文内容与文献记载的新莽改制有关。为了充分论证这批铜器的学术价值,山东大史文化学院和文化遗产研究院在9月2日举了 座谈会,与会学者对这批铜器的铭文内容、与使用情况,及其所反映的新莽改制的历史评价和度量衡发展史等问题,进行了深入探讨。 们一致认为,这批新莽铜器是迄今为止 经过科学发掘出土,也是一次性集中发现数量和种类 多的汉代度量衡器,精良,保存较完好,铭文字数多,透露的历史信息丰富而重要,为研究西汉末年王莽代汉并实行货币和度量衡制度改革等重大历史事件,以及我国度量衡发展史等问题,都了珍贵的实物,具有重大学术价值。另外,这批铜器出自邾国故城遗址的宫殿区"皇台"之上,证明"皇台"范围内应存在汉代署区,这对研究遗址的城市布局和功能具有重要意义,也为下一步的田野工作了重要线索。在此次 座谈会成果的基础上,本刊约请与会学者对这批重要的考古新材料进一步加以研究,从不同角度阐释其重要的学术价值。现将初步的研究收获予以发表,希望引起学术界的关注,也期待相关研究的继续深入。太平洋战争爆发后,在亚洲战场的地位与日俱增。中美间有着共同的利害关系,战场关系着美国欧洲、太平洋战场的胜败。在当时政治、事、外交、舆论等因素促使下,美国鼓动英国,经过与的协商促成新约的订立,随后欧美一些 相继宣布放弃在华特权,与华签订平等新约。废约的胜利使得收回了一系列主权并受到社会各界人士的欢呼和支持。国共两党纷纷发言或举活动等以表庆贺。同时,两党对废约胜利也抱有惕并反思何以一步步沦为半殖民及卷入不平等条约体系中。随着局势的发展,在对待新约上,国共两党逐渐有了更深层次的认识和变化,出现分歧并逐渐分道扬镳。废约后国共两党的反应深刻影响了抗日战争胜利后两党的关系和历史进程。京当类型商文化有其自身特点,主要分布在关中西部偏东南一隅,漆水河流域是其分布的核心地带,在此范围内不可能还有"郑家坡文化"的存在空间。郑家坡类遗存应晚于京当类型商文化,是京当类型在商文化势力东退后区域化、个性化的产物,后来逐渐融入先周文化中,它并不是早期先周文化。7年,在吉林双辽市后太平墓地了37座竖穴土坑墓,均未见葬具,个别墓内有生土二层台。小墓长仅2米余,大墓长达5米以上。多数墓葬为多人二次葬。出土遗物有陶器、石器、青铜器、骨角器等1余件,以陶器 特色。这批墓葬的年代为西周至春秋晚期,为研究辽河流域青铜时代文化了重要。5年对小平山遗址的试掘,发现房屋、灰坑和灰沟等遗迹,房屋有半地穴式和地面建筑两类。出土了大量的泥质和夹砂陶片,以及磨制石器和青铜器残件等。陶器主要有陶釜、罐、盘、尊、豆等。小平山遗址年代为青铜时代,这是在滇池东南岸 发掘的属石寨山文化的遗址。本文通过对贵州汉墓出土灯具尤其是青铜灯具分布地域和类型的考察,结合相关文献,指出出土多枝灯等青铜灯具的汉墓墓主可能是当时郡县统治阶层,青铜灯具的分布地区有可能就是汉代在今贵州境内设置的郡县所在地。9年,在洛阳市洛南新区龙盛小区B区发掘18座唐宋时期墓葬,这些墓葬大多数被盗严重。其中,唐墓M27保存完好,为长方形墓道土洞墓,出土有陶瓷器、三彩器、银钗、铜镜及铁剪等。

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